书39
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虽然就事实?而言,那至高的天上不?可名状亦不?可言说的神明,方才是一切的根源。但这世间,从来便不?缺少那些心怀忤逆与疯狂者。

遑论是在?这地狱之中。

亘古的、不?知何所起的预言相流传,只是在?神明所创造和显世的世界之中,不?曾被主所接纳和所喜的黑暗生灵们便如同被抛弃的、终将走向腐烂的果实?。在?阴暗且无人的角落里自生自灭,一步步走向终焉。

不?管是生存还是毁灭,又?或是最终存在?与否,都将注定了无法获取那任何的关注。

以致于在?经年之后,在?有后世的恶魔学者对这段历史与过往做出考据和论证之时,不?乏有学者提出:

这地狱之中本没有撒旦、本没有那有关于撒旦的预言存在?。只是那天国与地狱、光与暗之间彼此实?力的不?平衡,只是黑暗生灵的被忽略、被舍弃和被压迫,致使无数黑暗生灵们开始寻求新?的寄托、开始呼唤撒旦的到?来。

或许是神明听到?了来自于黑暗生灵的诅咒、谩骂和哀嚎,或许是光辉闪耀的炽天使长对那被主忽视和放任的造物生出怜悯,或许是这天地间的长存与维系需要撒旦的降临。

晨星由此而落下。

但很?显然,这其实?是不?正确的。只是在?经年之前,在?晨星未曾落下来之前,不?乏有地狱中的生灵、那被拜蒙这位恶魔大公视之为疯子的存在?,想要制造出撒旦,甚至是制造出神明。

主的光辉永存,主的名被传递到?这世间,由此而生出那被名之为信仰、名之为虔诚的东西,以及那神庙、那祭坛、那仪式而在?那些疯子的理论里,主似乎因此而被定义。

至少那些戒律、秩序与规则、世间生灵对主的印象及信仰对于神明而言,并非是全然没有任何的影响。

于是那疯狂的想法随之而产生。

然后下一刻,拜蒙将目光落在?了罗弗寇身上。恰见那一瞬间,罗弗寇那让开的脚步与回望过来的眼。

理性且疯狂的,带着恶意的眼。

“呵,果然是个疯子。”

拜蒙于无声处如是言,心中却是陡然升起一种尘埃落定的、可以被称之为戏谑与玩弄的感觉。

魔鬼总是擅长于伪装的,而这些恶魔大公中,各有各的疯狂各有各的秘密。

于此一瞬间,当脑海中所有的一切同现实?相联系起来之时,自然而然的,拜蒙窥探到?了那属于罗弗寇的秘密。

这是一个疯子,一个属于黄昏隐士会的,想要制造出撒旦甚至是制造出神明的疯子。

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