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第194章

 

鸿钧:“……唔。”

商音纳闷:“你这话说到一半怪让人难受的。”

鸿钧又开始转移话题:“许久不曾见到宣儿了。”

“你几时关心过宣儿,不是,话还没说完呢不准抱我……”

人间界沧海桑田,时间转瞬即逝。

人族气运不再受天道干预,开始了在漫长岁月中的政权更迭,国土变迁。

九为极数,殷商国运九百而亡,后四分五裂,华夏九州,七国争霸,群雄并起,史称春秋。

乱世苦难,人族气运一分为七,逐渐低迷,人皇之称逐渐消失在历史长河之中。

妖精鬼怪逐渐笼罩向华夏国土,对人族虎视眈眈。

秦王嬴政一统六国,再度将各自为政的人族聚拢而归,人族气运再度有昌盛之势。

秦王嬴政自诩“德兼三皇,功过五帝”,称始皇帝,自始皇嬴政之后,人皇归位,代代人族之王以皇帝自称。

秦二世而亡,汉立,国运昌隆,国祚绵延四百年。

汉帝国时,国力强悍,国土辽阔,国民数众,人族气运达到前所未有的巅峰,自此之后,华夏人族以汉自称,是为,汉族。

封神量劫后,部分阐教截教弟子被渡向西方,人教气运因战乱而低迷,截教阐教暂时势颓,天道言,西方当大兴。

西方二圣有感圣人不应深入红尘,但西方教人丁凋零,须有支撑教派者。

教主接引自斩道德尸,化作如来,以道德观念和行为准则约束门下弟子。

副教主准提斩智慧慈悲为善尸,号菩提,游离于西方教之外。

而后,西方二圣改立西方教为佛教,脱离道门,门中弟子得佛门建立之功德,修为大盛。

阐教截教不少弟子有感大道机遇在于佛门,自投西方。

自此,佛教大兴。

如来佛祖感念人族历经战乱,人心困苦,故遣三千弟子化身前往人间传教。

汉明帝时期,佛教传入汉朝,自皇帝传教而下,得以分得人族气运。

随岁月流逝,季节更替,于人族之中,在洪荒之内,佛门逐渐与道教形分庭抗礼之势。

……

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