书39
书39 > 出笼记 > 第1122节
字体:      护眼 关灯

第1122节

 

这个末日时代,环绕人类意识形成的异能是“时空背包客”,强大的时空背包客可以拥有直径上百米的空间,弱的时空背包客是几米方圆的空间背包,在时空风暴到来时,将整片整片的的物资收入“时空背包虫洞”,挪移到安全地带,避免重要物资被风暴卷走。

现如今,在这个位面,残存的重工业体系全部是靠着时空背包客才能保存。

值得一提的是,这个世界的因果体系,导致最早的一批时空背包客,都是一些穿着黄衣服、蓝衣服的快递小哥,他们是一群非常有纪律的人,在早期响应号召,将一批重要设施从风暴区转移。

但是社会对他们的激励体系,却一再被刻意忽略。

那些年,当“时空背包客”一次又一次仅仅只是“伟大奉献”“为了人类高贵无私”。

且偶尔丢失了部分物资后,却被一些圣母进行了斥责。

时空背包客们经过了好几次的伤士气的对待后,在时空风暴初期,这些依靠“朴实信仰”形成的团结合作群体,很快就崩塌了。

“风暴历”十五年。欧洲方面,白左们首先崩掉“时空背包客”的信念了。他们要求时空背包客,必须要携带监狱的犯人,结果没有带,所以那些提前赶到营地的人吃饱了撑着:大规模批判时空背包客没有人性。结果就是在下一场时空风暴中,这群时空背包客自己走了,最终风暴刮走了三分之一的人。

在东亚方面,一年前也出现了非常严重的事情。

当时城市中进行迁移,其中一个人负责妇孺物资转移,其中一批女士跟上了转移路线,结果中途开始质疑,该时空背包客没有走预定路线。

哦,其实前方当时出现了小时空风暴,必须得绕一下。

但三位女性以跳车威胁,其中一个过于激动的女性推开了车门,跌落在丛林中,其他两位则是以凄惨的声音呼喊“停车”。

开车的时空背包客,面对有人掉落在车外,第一反应是关门,这是因为考虑到所在区域中,充满着异时空异兽,毒虫,下车救人,也许刚刚探出车门,就可能被草丛中剑齿虎一口咬住叼走了。

要知道,在时空风暴中,野外一个看起来平静的沼泽,就能蹦出来一个比蓝鲸还巨大的深渊巨口。

人类情绪和理性有时候就是这么纷乱和矛盾。但情绪化是普遍的。

动物会因为被人类控制产生应激惊吓死亡,人类也是一种动物,在命运不明朗的时候,经常会做出不明智的举动。

而情绪化的不明智,在事后甩锅的时候,却把错误甩给了最老实的群体。

随着同情女性的“共情者”们口诛笔伐,时空背包客被斥责为冷血,没有同情心。

卫铿:哎,要知道“风暴历初期”觉醒的时空背包客,都是希望“人人献出一点爱”响应号召。当善良被无视,反而是被当做仇寇般怀疑,那么就彻底让原本嵌入社会的这部分人失去了继续合作的理念。

所以,当一场大时空风暴到来后,等到再度转移时,再也没有时空背包客主动听从命令,动员过程中出现了巨大“运力缺口”。

卫铿在阅读这段时空风暴位面历史时,不由无奈笑了:(这个剧情线政府)仅仅是有“赞扬鼓励奉献人群”的宣传机构,却在“奉献人得到赞扬被短期安抚”后,没有思考建立“贡献”正反馈机制,反倒是以用旧体系来抓“绩效”,你不崩盘谁崩盘?

在山上,一块石磨,卫铿单手推动了两下,然后吐了一口气说道:“好人可能黑化,黑化到一定程度也会转回来。但是这一黑一白切换的过程,倒霉的就是我这样的平头老百姓哦。”

风暴历14年,地球人口还有四十二亿,在信念倒塌后,人口陡然降到一点五亿。

卫铿走到山顶上,对着天空上狂乱时空流,展开了一个时空扇叶结构,扇叶在上空磁力线中,规律的流动着残影一样的叶片,这是卫铿在汲取时空能量。

此时,在壬酉位面,卫铿的能力也是一个时空背包客!而且时空背包能够容纳十公里范围!

卫铿测算了一下周围地形,开始展开时空门,开始为魔方空间难民们准备营地。

二十五天后,卫铿打通空间传送设施成功,空间“帆船”将五百人传送过来了。这是一艘三百米长的梭子状态穿梭飞艇,这是魔方空间研发出来的穿梭设备。

这其中,经过两次位面穿梭的有三百二十七人,其中六十三人是经过四次位面穿梭的资深者,刚刚穿越的人显然都经历了时空扭动,脸色有些苍白,但是还强行展颜。

卫铿看到了钱云,这家伙从清末时间线来了,他见到卫铿这个老上司有些尴尬,但很快面色如常的对卫铿进行了报道,登记了档案。

卫铿:(钱云)似乎看起来已经成熟多了。

关于钱云的转变,卫铿没有细问其中过程。

因为同志在“事情的对错”上达成一致就行了,没必要追究“人的对错”。

(上) 基地全面战争

一方水土养一方人,在诸天体系下,各种剧情危机中,科技树各有不同,例如生化剧情中就是病毒改造科技,智械就是人脑芯片嵌合技术

壬酉时间线的情况,是时空背包客的体系。卫铿根据自己“德智体美劳”道法总纲中的“美”分篇,在这里重新设置了科学技术发展的“艺术”标杆。

卫铿美学艺术则是紧紧地扣住“适合自身生存”的要素。

用二十一世纪大白话:即人民大众所需要的艺术才是艺术。少数阶层修建毒草再精美,那也不能赞美。

例如:麦子从土里长出来可以满足吃这个实际需求,而鲜花不能,所以连绵的麦浪就是比鲜花海洋要美丽!现代工厂能够产出一台台发动机,那么这就比金碧辉煌的宫殿要美。

“美”不单纯是,狭隘视觉、嗅觉、听觉的标杆评判,更是一种在时间空间上“发展”的感觉。比如说,守护人类品德也是“美”,这种“美”和皮相的美不是一个维度。

卫铿总喜欢种田,总喜欢找可以承载努力的体系积累,哪怕这种积累很慢,长久成果不显,被他人鄙夷,也依旧乐此不疲,就是遵照这种“美”标准。

相对于,眼下卫铿已经在诸天位面和诸天君王们激烈冲突时,“人类基座”“补天心”两大体系在最激烈的战场,已经逐渐被疆域体系各方观察者所知。

卫铿这种“善恶美学”太抽象了!可世人不注意,但卫铿很多体系在“短期看不到利益目标”时,就是按照美学理论开展的。其中主世界未来一千年被评为最壮美事物的“星田”现在就在悄无声息展开。

回到眼下,在时空风暴位面上,在工业发展被风暴云屡屡摧毁后,人口逐渐流逝。

旧的工业不断被拆减,人类发展势头顿挫,在这被敲懵的时候,该以什么样方向发展?

当钱云等一行魔方空间的人抵达时候,卫铿在开会:时空背包客已经成为了,人类繁衍的重要基石之一,但相应的社会权利和责任却一直没有明确,即时空背包客做好人没有奖励,做坏人也没有力量去苛责。这是不对的!

应该站在双方都觉得“美”“善”的角度,建立新的工业(美学)。

于是乎,在“时空风暴”位面,子世界穿越者们,搞出了全新的工业美学科技——“基地车”体系。

时空背包客,背包里面装着“各种基本物资”,显然是没有“基地车”的价值更高。

而对于这个位面没有觉醒时空背包客能力的众人们来说,也不必像过去那样,就虚浮的“道德”来争论对错,最后相互看着不习惯越隔越远。

可以在“工业生产,原材料供应”这条切实双方利益的相关线上,讨论“对错”。

『点此报错』『加入书签』